张骞与汉代苜蓿引入考述(4)

另外，许多研究表明，苜蓿进入中国是在张骞通西域之后。1941年张荫麟[91]在《中国史纲》中指出，张骞死后，除他派往别国的副使陆续回汉外，汉武帝继续派使者前往西域，每年多的十几趟，少的五六趟，每一行多的几百人，少的也百多人，西域的土产，如苜蓿、葡萄、石榴等植物，成了一时的风尚。翦伯赞[92]亦指出，苜蓿、葡萄等来自大宛，是由张骞及其以后的政治使节或商人取其实移植汉。白寿彝[38]认为，张骞通西域后，使我国的经济、文化与西域诸国的经济、文化得到了频繁交流。汉代的铁器、丝绸、养蚕、铸铁术、造纸术等都先后进入西域。同时，西域的良种马、植物等物产，如汗血马、苜蓿、葡萄、石榴、大蒜等陆续传到中国。潘国基[50]指出，张骞通西域之后，除汉朝先进的生产技术相继在西域得到推广应用外，西域盛产，如葡萄、苜蓿、良马等相继传入内地[93]。张骞“凿空”西域后，其间丝绸之路来往官员、商旅常年不断，从西域传来的物产有葡萄、安石榴、苜蓿等[94]。

3.3　张骞传递苜蓿信息

布尔努瓦[95]研究认为，张骞是汉朝在西域第一个发现汗血宝马和苜蓿的人。他指出在张骞第一次出使西域回来，除带来西域大宛国有一种特殊马的消息外，还为汉武帝带来了那里有一种马最爱吃的饲草的消息，这就是苜蓿。侯丕勋[23]亦指出，张骞第一次出使西域在大宛国的最大收获就是发现了大宛国的“国宝”汗血宝马，以及苜蓿，并将其介绍给汉武帝。有关这点，虽然史籍缺乏具体记载，但是《史记·大宛列传》曰：“大宛……有蒲陶酒。多善马，马汗血，其先天马子也”。又曰：“俗嗜酒，马嗜苜蓿”。这些是张骞向汉武帝介绍他在大宛看到的情况[96]，亦是张骞第一个将大宛国的农业生产或物产的信息传入中国[37,41，51]。

众所周知，张骞第一次出使西域目的很简单，就是联络大月氏夹攻匈奴。因为，出使西域的第一个人是张骞，所以从西域输入的物产后人就都归功于他。从《史记》、《汉书》等史料中可知，张骞在从西域归来时，并没有带回其物产，而只带回了有关西域物产(如汗血马)的信息，正是获得了这些信息，汉武帝才有了索取汗血马的想法，并派李广利率兵前往大宛索取其。两年后李广利大败大宛，获得汗血马，才有了《汉书·西域传》中记载的：“宛王蝉封与汉约，岁献天马二匹。汉使采蒲陶(葡萄)、目宿种归。天子以天马多，又外国使来众，益种蒲陶、目宿离官馆旁，极望焉”。由此可见，西域物产汗血马、苜蓿等引入我国的直接功劳应归于李广利的征伐[97]。虽然张骞并不是直接带归苜蓿种子的人，但是他带回的相关信息，为汉武帝派李广利征伐大宛奠定了基础，倘若从这方面说的话，张骞在苜蓿等西域物产输入我国中也发挥了不可替代的作用。冯惠民[37]指出，后来汉朝使节引进的物产，如苜蓿、葡萄和汗血宝马等无不与张骞提供的信息有关。张波[17]认为，在汉代以前西域地区已开始种植苜蓿，张骞西使曾见大宛以苜蓿养马，归汉后向武帝极赞大宛“天马”和美草苜蓿，才有了后来“汉使取其实来，于是天子始种苜蓿”。袁行霈[35]指出，张骞第一次出使西域回来后，对中亚诸国的描述非常详细, 司马迁的《史记·大宛列传》和班固的《汉书·西域传》就是根据张骞的介绍撰写的。刘光华[98]亦认为，张骞第一次出使带回了大量有关西域的确切信息，“骞身所至大宛、大月氏、大夏、康居，而传闻其旁大国五六”。张骞向汉武帝汇报了上述国的情况，这是司马迁撰写《史记》的重要来源，也是关于中亚各国有关情况的最早记载。黎东方[99]指出，将西域物产苜蓿、葡萄等说成是由张骞引入中国并不完全与史实相符，但是可以肯定的是大宛国有苜蓿、汗血宝马等物产的信息是张骞传入我国的，这是不能磨灭的。

3.4　纪念张骞通西域

除上述认为，张骞为带回苜蓿的汉使，或张骞带回大宛国有苜蓿的信息，乃至苜蓿不是张骞带入的观点外，还有一种纪念圣人的观点。李次弟[100]认为，《史记·大宛列传》中的记载：“宛左右……俗嗜酒，马嗜苜蓿，汉使取其实来，于是天子始种苜蓿、蒲陶肥饶地。及天马多，外国使来众，则离宫别观旁尽蒲萄、苜蓿极望”，这段话说的是张骞死后发生的事，司马迁在《史记》中并没有言明汉使谓谁。由于我国固习每有功归圣人的观念，因而后人联系此前张骞“凿空”之壮举，便归功于张骞了。虽然张骞或许不是西域物产(如苜蓿、葡萄)的输入者，但他开辟了我国通往西域的道路，并带回许多有关西域物产的信息，《史记》和《汉书》都记载过他曾向汉武帝作过这样的介绍。同时，张骞凿空西域，这点对以后汉朝向西域觅取像葡萄、苜蓿、汗血宝马等物产准备了先决条件，这应当是大家称颂他的重要原因[22-23,39]。长泽和俊[101]指出，后世所传的西域的植物等物产是由张骞带来的说法，只不过是始祖传说而已，在张骞派往别国的副使中，有人也带回了这些珍奇植物种子。我们应该认为，这些从西域得来的植物都是通过张骞之后的无名使者往来逐渐带回来的，作为汉与西域的东西物质交流的开端，张骞出使西域是具有极其重要意义的。杨生民[42]指出，由于苜蓿等植物是在张骞通西域后传来的，所以许多文献记载都把这些植物的东传与张骞联在一起，以纪念丰功伟绩,像东汉王逸[56]、晋张华[4]将苜蓿等西域植物东传归功于张骞也不足为奇，后人多袭其说，才有了张骞出使西域带苜蓿归的说法。舒敏[26]指出，后人将苜蓿、葡萄等的引入归功于张骞是对他的一种纪念和敬佩。从史实角度出发，张骞第一次出使西域，除带回一些重要的信息外，似乎没带回任何西域物产。张骞是“凿空”的第一人，他所开辟的丝绸之路在中西交通史和人类文化交流具有极高的地位。丝绸之路不但是交通路、商路, 而且是文化路。丝绸之路的历史贡献, 不仅仅是通商贸易, 更重要的是文化交流。虽然张骞可能并不是苜蓿、葡萄的西域物产的输入者，但以发生在 “丝绸之路”的事情纪念张骞也是不为过的。

文章来源：《西域研究》 网址: http://www.xyyjzz.cn/qikandaodu/2021/0314/494.html