康居，从未得到历史重点关注的西域大国之前世(3)

史书中，悦般的位置并不很清晰，乃至于很多人断章取义认为悦般在新疆。其实不然。根据《魏书》的记载，悦般地处乌孙西北，乌孙西北还能是哪，当然就是康居故地。《魏书》还记载，悦般国南界有火山，山傍石皆焦熔，流地数十里乃凝坚，人取为药，即石流黄也。这是什么？这是火山成因块状硫化物矿，这种矿床主要就在巴尔喀什湖以外，也就是历史上的康居本部故地。因此，可以十分肯定的说，悦般取代了康居。

悦般是谁呢？就是上文所说的匈奴北单于所部精锐。因此，康居国在康居故地消失、康居王远走乌兹别克的真相已经很清楚了。北单于所部来到康居之后，征服了康居本部，康居王率领残部逃到了曾经下辖的五小王之地，偏安一隅，苟延残喘，以至于无，此事发生在汉末至西晋时期。

康居王走了，但是广大康居人民走不了，他们只能留下来接受北单于的统治。当然，匈奴人的征服脚步也没有停留在康居，他们进一步向西征服了奄蔡，奄蔡国王由匈奴人取而代之。那么康居很可能也是如此，康居人为奴，匈奴人称王。悦般，就是宇文，根据《周书》及《元和姓纂》，宇文在阿尔泰语系语言中是天子的意思。匈奴统治阶级人口不多，康居人口很多，可以想象，匈奴与康居发生了分化、重组、融合。

由于匈奴人的文明程度高于其他游牧民族，因此悦般在西域也是鹤立鸡群。根据《魏书》的记载，悦般人有比较发达的医术、巫术、魔术，而且熟悉天文地理，是一个迈入文明社会的族群。悦般一度十分强大，曾经击败漠北新贵柔然人，并曾联合北魏夹击柔然。

但是，到了6世纪及以后，强大的悦般不见了，而康居又冒了出来。根据《新唐书》的有关记载，7世纪的唐朝初年，西突厥统叶护可汗被杀，他的儿子，未来的肆叶护可汗逃往康居；不久，在泥熟的扶持下，肆叶护从康居回来继承汗位；又不久，肆叶护与泥熟爆发矛盾，肆叶护战败，再次逃往康居，并最终死在康居。可见，康居沦为了西突厥的属部，很可能是肆叶护的基本盘之所在。所以，在此之前，突厥必定已征服康居，也就是说，突厥打败了悦般，解放了康居。

可以合理推测，突厥征服康居当在6世纪后半叶木杆可汗时期。室点密率突厥人征服了西域，包括康居。悦般统治阶级被打散了，四散奔逃。所以，此后数百年，世界各地出现了很多部族，其名称显然是悦般的某种变体，包括侵入东罗马的阿瓦尔人，8世纪在康居故地重建汗国的基马克人，天山中的样磨人，今日哈萨克中的阿尔根、阿勒班两个大部落，其名字都是从悦般演变而来的。总之，悦般-康居被突厥征服了，成为突厥的属部。

鼎盛时期的西突厥囊括了康居本部

但是，西突厥并未能彻底控制康居。肆叶护可汗逃往康居后，新任的咄陆可汗，也就是泥熟，及其后继的兄弟侄孙诸位可汗，并未搜山检海追到康居，任凭肆叶护在康居自然死去，可见，康居势力应该就此摆脱了西突厥的羁縻。又过了几年，欲谷设夺取了西突厥汗位，成为乙毗咄陆可汗，消灭了泥熟系，基本统一了西突厥诸部，向东与唐朝安西都护发生冲突，向西征服了石国，向南征服了吐火罗，一时风光无限。此时，乙毗咄陆可汗将目标锁定为康居，他对扣押的唐朝使者元孝友说，“我闻唐天子才武，我今讨康居，尔视我与天子等否”。可见，乙毗咄陆将康居看的很重，认为如能征服康居，自己的功业可与大唐皇帝相提并论。于是，乙毗咄陆可汗押着元孝友从阿富汗的吐火罗挥师北上。但是才走到塔吉克的米国，西突厥就发生了内乱，唐朝趁机在西突厥本部扶立了泥熟系的乙毗射匮可汗。乙毗咄陆可汗众叛亲离，被迫逃回吐火罗，最终死在那里，征服康居成为黄粱一梦。十多年后唐朝灭亡西突厥。康居彻底独立了。

唐朝所接收的西突厥势力范围已不包括康居

然而经过这数百年的战乱和外族入侵，完整的康居国已不存在了，纯正的康居族也不存在了，哈萨克丘陵地区留下的是一个以康居人、悦般人为主并混有突厥人、铁勒人的部落林立的突厥语民族。这个突厥语民族，没有统一的称呼，有人叫他们钦察，有人叫他们康里，有人叫他们库蛮，有人叫他们波洛伏齐。这些部落可能建立了一个联盟，游离于东边的唐朝和西边的阿拉伯帝国之外。在8到11世纪，他们建立了基马克汗国。汗国瓦解后，部分钦察人向西方南俄草原迁徙，并成为那里的主人，在13世纪被第二次西征的蒙古人征服，成为金帐汗国的主体，最终演化为俄罗斯的鞑靼人。部分钦察人南下河中地区，成为花剌子模王朝等河中各帝国的雇佣兵，最终融入乌兹别克人。还有几千钦察人作为蒙古人的签军来到中国，在大明光复华夏之后，这群签军融入蒙古族。还有不少钦察人作为奴隶被河中各军阀贩卖到阿拔斯王朝，却反手控制了哈里发，成为了阿拉伯帝国的实际主人，最终融入中东各族群。

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